当你不知道自己的愿望是什么，那一定是有什么东西在起阻碍作用。某种隐形的

阴力使你犹疑思缩，不能去发现和追寻自己真正的愿望。你应当找出那掣肘的阻

力，这样你才能去设法消除它。只要你确定一个你确实想达到目标并着手向这个

目标接近，这时你的阻力就会从隐蔽中跳出来，并开始劝说你不要轻举妄动。
　　
　　你需要做的就是找出一个临时性的目标，它要非常诱人。这样才会诱使你的

阻力相信你确实想要实现它。然后你就马上行动起来去追寻这个目标。
　　
　　上面我已经列举出了之所以要尽快付诸行动的四点理由：1）行动会有助于

你思考；2）行动会改善你对自我形象的感觉；3）行动会带来信息，增加机会，

从而会带来好运；4）行动会使你直觉活跃起来。
　　
　　下面是第五个也是最重要的理由：在追求自己目标的时候，如果你有一种卡

住的感觉，那么就请把卡住你的所有障碍都揭示出来，再把它们都搞清楚。
　　
　　从道理上讲，你可以自己选择职业，并且如果不理想，你还可以改换自己的

职业。大多数人就是这么认为的。如果事情果真如此，那么，还有什么大不了的？

那为什么你动弹不得呢？显然，有某种东西你必须顾及，不然你早就从你所处的

困窘境况中脱身了。
　　
　　我可以得出的唯一合理的结论就是：你觉察到在你前面有某种危险，那阻止

你向前的力量是在尽力卫护你。
　　
　　当你行动起来去实现你的“危险的”愿望时，你头脑中的每一个阻力都开始大

喊大叫起来。它会通过让你感到内疚，或者羞愧，或者绝望来阻挡你向前迈步。
　　
　　这正是我们想要弄清楚的。
　　
　　我们需要揭露这些掣肘的阻力，因为一旦你准确地知道了，你所面对的东西，

你就能够设计出处置方案去克服它。
　　
　　首先，让我换一下话题，问你几个问题。
　　
　　有价值的工作
　　
　　“干工作”和“干活”是有区别的。尽管这两者都需要花费精力和体力，尽管同

样可以从这两者中得到报酬，但干活除了能赚钱，对你就不再有别的意义了。
　　
　　而作为你人生一部分的工作，却是你认为值得去做的，不管是否能赚钱，工

作对你都意味丰富的意义。
　　
　　这里，你也需要清楚你自己对“有意义的工作”持有什么样的看法。
　　
　　练习一：“有意义的工作”
　　
　　有一张纸上记下那些你认为的世人眼中的“有意义的工作”。要尽可能多地

写。如果你愿意，也可以记下一些你认为其生活似乎特别有意义的名字，要解释

一下你为什么这样想。
　　
　　是什么使得工作确实值得做？现在读下下你写的东西，你想到的是否与下边

提到的类似？
　　
　　“有意义的工作是必须对这个世界有益的工作。它必须以某种方式帮助人类。”
　　
　　“要想有意义，你所干的必须要引起轰动，你必须成功，这与你干什么工作无关”。
　　
　　“我认为那些从事有意义工作的人是完全身不由已的。他们废寝忘食，因为

他们像哥伦布、牛顿一样沉浸于最伟大的发现之中，或者像贝多芬一样，具有最

丰富的想象力。”
　　
　　“我认为，在世人眼里，在生活中你尽了自己最大的努力，比如，成了家、

有房子、有一个好的工作，成为社会的栋梁之材，你就是有价值的”。
　　
　　如果你自认为你无须面对这方面的问题的话，你可不要那么自信，既然你在

发现能愉悦自己的事情时也会激动兴奋。
　　
　　但是，当你听到有人说下面一番话时，还会像原来那么想吗？“当我走进那

家书店的后堂，把美国19世纪90年代的期刊从地面堆迭到天花板时，我感觉好象

有人正在从我身上脱去沉重的外套——就像我回到了家里，虽然我以前从未身临

过这样一种境界！我知道大多数人可能不会那么留意那家书店，但是我却觉得那

里的工作就应该是我去做的。”
　　
　　我敢说，你肯定愿意在做劳动保护事时也产生他所有的那种感觉。是的，你

他会得到那种感觉。只是你必须忘掉从别人那里学来的对什么是“有意义工作”

的看法，并开始留心对自己有意义的东西。
　　
　　每个人从孩童时起就是独特的，与众不同的，所以你的个性的客观存在的，

你不能改变它，而只能去发现它。而个人的价值就在于把个深藏的资质和整个世

界联系起来。无论你最终是园丁还是建筑工人，制片人还是医生，只要你在做着

适合自己的工作，你就会感到，你既与自己的心灵又与身外的世界联系起来了。

一个园丁会感到，他正在创造美，会感到他对自己最擅长的技艺去创造能给世人

带来美的感受的东西；一个医生会感到他正用自己高超的医术去治愈病人。
　　
　　要找到适合你的工作，第一步就是要懂得做你喜欢做的事与做值得去做的事

也就是做有意义的事之间的联系。
　　
　　单纯的娱乐不会使你感到幸福。我劝你不要把能去度长假作为自己的生活目

标。如果你所从事的是与自己的本性需要漠不相干的事情，那么即使你已置身于

天尝，过着优裕和显贵的生活，也会感觉空虚。如果你不是投身于真正喜爱的事

情中，无论你身居何处，都无异于置身监牢之中。你要想到，当你做你喜爱的工

作时，才能对世人做出最大的奉献！毕加索画画不是要帮助什么人，就此而言，

爱因斯坦建立相对论时也不是。他们着眼的只是自己的工作。那工作占据了他们

的全部心思。在工作上他们付出的努力是高度个人化的，是自我专注的，甚至可

以说是自私的，在他们工作时，他们的头脑中并没有记挂什么人的福利。他们做事遵从的是他们内心冲动的激励，而不只是出于要乐善好施的愿望。通常认为，人们所做的事要么是有意义的，要么是使自己快乐的，两者不可兼得，必须在这两者中作出选择，现在该是打破这个神话的时候了。
　　
　　事实上，你选择了两者中的一个，你就必定要做另一个。
　　
　　有热爱才会有“伟大的”工作，说到底，只有做这样工作你才真正是在乐善好施。想到这个世界需要你去做你最擅长和最喜爱的事情，你的心中或许会暧意融融。
　　
　　知道做自己喜爱的工作，你的感受会是怎样的吗？我问过一些人，得到了这样的一些回答：
　　
　　“它让你心无旁骛，殚精竭虑而不知疲惫。”
　　
　　“我喜爱我的工作，因为它总在延伸和更新。”
　　
　　“在我废寝忘食时，我知道我迷恋上了我所作的。”
　　
　　你可以得到这样的工作。为此，你自己要摆脱任何束缚，任想象力自己驰骋，准备去作随心所欲地想象。阻碍你的到底是什么？

　　
　　找到一件事情
　　
　　练习二：天堂（或地狱）般的事情
　　
　　A部分：天堂般的乐事
　　
　　让你的想象力自由翱翔，设计出你自己认为的世界上最理想的乐事。你可以随意设计自己的活动和最感惬意的环境，完全不必去考虑它是否现实或是否可行。唯一的限制是：它一定要是一件事情，而不能是一种生活样式。只要满足了这些条件，你就可以随意去想了。你可以选择去当一个牛仔，每周干完了活儿就乘直升机去豪华的矿泉疗养地度周未，也可边拍报录片边度冬假。
　　
　　记住你的设计里要包括下列的要素：做什么，在哪里以及和谁？
　　
　　你会在哪儿做你想出的事情？描述一下所处的环境：你喜欢有壁炉的小别墅吗？在南极洲，或是在曼哈顿近郊？或者在肯塔基的一个大农场里？因为你喜欢在那里喂养阿拉伯马。
　　
　　不要忘记想象一下谁会和你在一起。要记住这是一件事情，所以你要设想出你乐意和哪些人一块干——老板？合作者？雇员？业务搭档或者得力帮手——还是竞争者？你愿意有这样一个帮手吗？他们尽职尽责，毫无怨言地与你配合？
　　
　　你所想象的天堂般的乐事是什么？做一番设计也是挺有趣的。
　　
　　比尔，曾是一个著名棒球手，他说：“我找错人了。我可想不出什么最棒的事情。如果我能想出来我就干得了。”
　　
　　克里斯，一个舞台道具管理员，对我说：“你不知道，我对什么事情都没有热情。我的问题都出在这里。”
　　
　　你自己是否也是如此？
　　
　　B部分：地狱般的苦差
　　
　　不知道为什么，每个人都清楚地知道自己不想要什么。如果你觉得自己在胜任天堂般的事情方面有困难，你却或许能很详尽地描述出来你感到是地狱般的苦差的都是什么。请你列数出你所做过的或你能够想象出的每种令你讨厌的活计。你可以这样去想，如果魔鬼亲自出马，花时间为你设计一个绝对让你难受无比的工作，那工作会是什么样的？
　　
　　记住，你设计的工作内容要包括，你从事的哪类活动，在什么地方以及和谁从事此类活动。顺便提一下，既然你能设计出天堂般的工作，他也可尝试一下设计最厌恶的工作。
　　
　　玛蒂娜是一个有两个孩子的单身母亲，她说：“对我来说最糟糕的是办公室整个乱糟糟得一塌糊涂，花多长时间也理不清楚。可我的活儿就是整理办公室。我为此每天都遭严词斥责。他们不让我歇手。每周五我都要被唤进老板办公室遭严词训斥。”
　　
　　做上述这样的练习是不是愚蠢？实际上这样做有很重要的意义。
　　
　　对于处于压抑之中的你来说，无论何时把消极的东西作一番宣泄总是有好处的。这会使你那倾向于作消极想象而不是积极想像的一面有机会尽情加以表现。这样你就能够得到放松，从而把自己的精力他移。
　　
　　化反为正
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