一、虹膜整体观念以阴阳为传导
    中医讲“阴阳”。指的是生命运动的整体及其存在和延续的规律，互存互补用在人体组织器官都具阴阳共存，共功能上也是阴阳互补，“人身有形，不离阴阳”用在眼的生理上分析，则黑睛为阴，白睛为阳，内为阳气所注，外为阴气所属。互动互制用在解释人体整体。功能上是形神合一，有其内，必有其外，内外表现互相影响，互相制约，用在眼的观察上则（阳）气行则（阴）血行，“气滞则血凝；气不营则目不合”“善诊者察色按脉，先别阴阳”。为医之道，此乃中医之根本大法也。

二、虹膜整体观念以气血为传导
     虹膜整体观念以血气为传导，中医目与五脏六腑之间，不仅仅是限于心和肝，而且与整个五脏六腑都有密切的相互依存关系，与经络的“介质”传导，将目与五脏六腑关系概括为“目者心之使也，目者五脏六腑也，营卫魂魄所常营也，神气之所生也，五脏六腑尽上渗于目……命门者目也”故此，虹膜在目中与脏腑生理和病理的整体依存关系有极其精细入微，更加证实了内部与外部整合等一系列的最基本概念，如果我们遵循中医的基本理论道理，从内外整体的实际出发，那么，在虹膜运用健康上就会顺理成章。

三、虹膜整体观念以经络为传导
    中医在长期观察和临床实践基础上所独创的经络理论，确定有19条经脉为眼与全身保持密切的关系，这些经脉被看作是全身上下、左右、联络内外、气血津液运行以及调解各部分功能的一条隐形通路，是调节人体各个部分功能的完整系统，或者一种联结并发挥人的整体功能的“介质”，由于在这种“介质”的传导作用，局部的、外在的心理、生理、病理变化现象，可以反映全身及内在的变化，而全身及内在的心理、生理、病理变化也可以从局部及体表变化现象反映出来，由此可知，眼睛中的虹膜作为全身的一个外在部分，其真正的功能就在其中。所以，虹膜运用将是预防医学的得力手段，将虹膜作为观察，人体疾病和健康状况的一种整体中较完善的诊断方法。

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