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- 【原创】 泰达益生豪鸿--消费也能成为资本家
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一个可能改变世界消费的观念;一个引领经济发展观的重大革命;一个打破传统“生产者,消费者”划分思维,使普通人能够可以在消费的同时生产财富!是更聪明地购物,而不是更便宜地购物。这个简单的转变,正在引起人们购物和工作方式的一场革命。将你的思维和购物习惯,从短期的消费者模式,转换到长期的生产消费者模式时,就改变了你的生活!交互式营销网络分销新思维和含权消费商业模式,整合消费者,生产商,用电子商务把消费者、生产商、经销商全都联系在一起,构建了《消费者也可以成为资本家》全新商业模式。
消费者也能成为资本家
我们每个人每天都在消费:吃的穿的;日常用品;保健品;健身娱乐…其实我们每个人的消费好像是一条管道,从我们出生的那天起,我们的管道里就流过了各种各样的水。如果将这些个人的管道连起来,就会形成一个庞大的消费管道网。如果我们成为管道的建设和维护者,我们只要从流进这些管道的水里赚取很小的一个比例,我们就会获得每月的业余收入和每年的被动收入。这样做的人就是消费创富者。互惠营销——一个让您享受物美价廉省钱消费的同时,还能轻松省力快乐赚钱!!《消费者也能成为资本家》全球畅销书—引领财富第六波
现代唯物主义把历史看作人类的发展过程,而它的任务就在于发现这个过程的运动规律揭示生产领域的运动规律的理论著述已经十分丰富并且已为几百年的工业革命的历程所证实,那么消费领域的运动规律又是怎样的呢?消费只是对生产产品的最终的消费吗?即终端消费市场,最终社会会惊奇的发现,消费不是社会经济活动的被动的结果,而是必然要主动参与到社会经济的运行中去,消费领域和生产领域具有同质性,有着相似的运动规律。在工业革命以前,以致贯穿整个工业革命过程的是如何提高社会的生产能力,以技术和管理的改革和革命为主导,最终创造庞大的现代物质文明。可以这样来阐述:在市场经济条件下社会比较容易的做到消费多少就能生产多少,却不能实现生产多少就消费多少。也就是说因为生产能力大于消费能力,消费滞后所以生产能力不能进一步充分发展,生产能力不能充分发展就闲置浪费了大量生产资源,特别是劳动力资源,造成了尖锐的社会矛盾。竞争和技术进步固然创造了社会财富。但也极大的造成了社会财富严重的分配不公,优胜劣汰有理且必要。但对社会而言,又能把被淘汰者淘汰到哪里去呢?
一个社会没有有效的生产就没有有效的消费,没有有效的消费就没有有效的生产。从中我们可以得出一个很重要的认识。 没有消费就没有生产,消费少则生产少,消费多则生产多,大量消费就能带动大量生产,巨量消费就能带动巨量生产 当然,人们不可能去消费还没有生产出来的东西,但是生产的动机一定是为了适应消费需求,消费规模不能自动代替生产规模或产品的有限资源,但是消费规模能促进生产规模发展或生产同种产品功能(性能)的替代品。既然消费的属性是有能量的,那么消费就应该是有价值的。这就是消费价值论的逻辑起点。 消费内容和消费价值是两个不同的概念。消费内容是指钱与某件具体商品的交换,而消费价值是指消费带动新的生产(服务)实现新的增值利润的价值。 消费价值是广义的价值,如同生产有价值,服务有价值、旅游有价值、管理有价值等等是相通的。可见价值是在交换和比较中间产生的价值是社会关系相互联系的纽带。
消费有价值是消费价值理论中最重要的基石,尽管我们在日常生活中早就感觉到它的存在,但是作为一个命题专门来进行研究尚属新鲜事以往的历史理论至多是考察了人们历史活动的思想动机,而没有考察产生这些动机的原因,没有摸到社会关系体系发展的客观规律性。研究消费价值理论就是要研究消费价值的客观运动规律。换言之,消费价值是否客观存在,如果承认它是客观存在,那么就为重新研究社会消费领域,研究消费和生产的关系提供了重要的科学依据。使我们对消费领域的认识有了一个质的飞跃。
消费行为和消费价值是两个不同的范畴,消费行为只是个人的消费需求形态。而消费价值是属于经济活动范畴,应该也必然的要参与到经济自身的运动规律中去。价值的同质性,社会的生产过程是生产体系的发展过程,那么社会的消费过程也必然是消费体系的发展过程,生产和消费非但没有天然的差别,恰恰是有天然的相似性,社会生产体系的发展是因为生产价值在起作用,社会消费体系的发展也同样是因为消费价值在起作用。千年历史,其社会经济高度发展时期也只是近几百年工业革命之后的事情,社会化的大生产整合了全社会的生产力,那么同样可以假设倍增的社会消费力。)、就市场而言,一切经济价值即有经营性,成为经营价值。生产的过程是个连续的过程,为什么呢?是因为它有经营价值,说白了生产者是为了追逐利润而生产的,也同样是为了追逐利润才能使生产规模得到空前的发展。 消费的过程也是一个连续的过程,消费价值同样具有可经营的性质,消费者为了追逐利润而消费,消费规模也可以得到空前的扩张,形成巨量增长的社会消费力
消费价值论,从根本上改变了我们对消费市场的认识,消费市场应该也必然是一个经营的市场。这不仅是发展消费市场的内在要求,也是发展生产市场的内在要求。只有用经营的手段发展消费市场,社会消费力才能得到充分的发展。 消费市场,将逐渐从传统意义上的商品交换行为,转变为经营价值上的交换行为。 人类历史发展进程表明,从脱离农业社会以后,先后进入了商品经济和市场经济时代,不难发现,生产的社会化程度愈高。社会生产力的发展就愈快。生产出来的财富就愈显得庞大。每个人都在庞大且复杂的生产体系中找到自己的位置,每个人的自我经营构成了社会财富的链条,也创造了社会财富的总和。换言之,没有经营就没有现代高度发达的物质社会,没有社会化的经营,同样也没有现代高度发达的物质社会。消费市场的高度发展也必然要走社会化经营的道路。
在现实生活中,每个人都是消费者,只是消费产品而没有经营的权力,那么人们只能按需要和口袋里的钱来进行消费,因而消费市场是分散的,自发的个人行为。如果生产者给消费者经营消费价值的权力,那消费者经营的热情立刻就会被激活起来。只有当消费不再是自然人的行为而是经济人的行为时,消费巨人才真正站起来。无限消费奠定了理论基石。消费领域和生产领域运动的规律一个是无限经营无限消费,经营是目的消费是结果。一个是无限经营无限生产,经营是目的生产是结果。
认识消费价值带来的无限经营空间和无限消费规模,就是认识到消费同样有内在的发展动力。从经济学角度讲消费不再只是一种结果。而是生产的源泉也就是财富的源泉。必然因无限的经营而带来无限的消费。这本身就足以打开人们的想象空间那怕是最缺乏想象力的人也能感觉到这一点
当我们想到生产和消费不是个别人的行为时,几乎同时可以想到它应是政府的工作和责任,那就是如何提供一个人人都能无限经营、无限消费的良好社会环境。
既然社会消费力与社会生产力是能量的转化守衡关系,二者既具有相对独立的运动,又具有密不可分的天然联系,那么过去只从生产力和生产关系这种生产体系的内部运动来解释社会矛盾就不够了,就暴露出了局限性,这样去认识和解决矛盾显然也会失之片面,中国多年社会主义革命和建设的经验教训也证明了这点。社会的发展取决于生产和消费的动态平衡,怎么能把消费价值的运动规律排斥在外去研究社会经济的客观规律呢?计划经济时代呈现的是强势的消费需求和弱势的生产能力,市场经济时代呈现的则是强势的生产能力和弱势的消费市场。对大多数普通老百姓来讲一种是买不到,一种是买不起,其根本原因就是因为生产和消费之间没有建立起价值转换的直通车 这一切都因消费价值的发现而改变,消费者在自然消费的同时,具有经营消费价值的权力,消费一旦变成了社会行为,一旦创造出庞大的消费力就同时创造出了空前的社会生产空间。
所谓解放社会消费力就是承认消费有价值,承认消费者有权力经营这种消费价值,在所有人类活动的价值体系中,消费价值无疑具有最大的价值效应,衣食住行是人类最基本的生存条件和发展条件。运用价值杠杆开发消费市场具有巨大潜力空间
消费价值理论的思想无疑是来源于直销的启迪。不了解和参与直销是很难思考到这个问题的。理论是灰色的,生活之树常青这句名言正是反映这个道理,消费有价值这是一个很普通的道理,可它为什么在众多的理论研究和教科书上就没有呢?
直销第一次直接建立了生产企业和消费者之间的通道。消费者第一次知道消费不是一种终端行为,直销企业把钱返给消费者,使消费者变成了经销商。经销商经营的正是消费价值。双赢局面出现了。消费者开天辟地的第一次明确有了利益诉求。消费价值第一次公开得到了市场承认,这也是直销为什么具有无穷魅力,短短几十年在全球得到快速发展的原因,这是非常值得肯定的一面。
但是我们也要看到它的另一面,直销从它问世之初就成为社会争议的焦点,归结起来有两大类问题。 第一, 金字塔现象其实广泛的存在于自然和社会生活的方方面面,但是为什么运用到直销业就招引来这么多的是非呢?冷静想来社会反对的不是金字塔现象,而是金字塔背后包含的严重分配不公,一面是极少数人暴富,一面是大多数人颗粒无收,挣钱的人不费力,费力的人不挣钱,综观直销行业真正操盘,挣大钱的人,总是那些极少数人。也就是说直销制度本身就是一个矛盾体,它一方面建立在消费价值基础上的,承认消费者可以经营这种消费价值,但另一方面它又让大多数人的消费价值得不到实现。
直销的理论是把中间环节的大中小批发和零售利润给了经销商,但现实是大多数人根本就参与不到这个分配中去。对于每一个经销商来讲,购买相同的产品,取得相同的经营资格,最后收获却是天壤之别,这公平吗?这道德吗?既然直销是对消费价值的承认,是一种经营行为那么就应该受到国家反不正当经营法和反垄断法的约束,在经营条件相同的情况下,暴富暴利者仅仅因为是上线就可以占有下线的利润这应该属于不正当的经营行为。应该予以约束,同样如果某经销商能够长期的处于塔尖位置甚至其巨额利益还能继承,那就是垄断行为,就同样应该予以约束。)实现月收入封顶制,把利润真正反补贴给下面的人,使多数消费者都能实实在在有所收益。()多劳多得,多得也一定要多劳,上线在达到封顶收入后一定要从下线再做起。 第二、直销是不是属于特种行业。 一般的人都认为直销是特种行业,认为产品好,所以价格贵,才采用直销这种方式: 直销是从个别企业开始的,这不错,好产品肯定销路要好一些,但好产品很多,不做直销就不是好产品吗?仅仅是因为直销对传统营销模式是一种改变,部分经销商,包括一些直销公司为了私利就胡吹乱夸,在直销界产生了非常虚假的所谓的文化氛围,盲目强调观念致富,营造一些是似而非的成功文化,严重的扭曲人的心灵,造成许多可怕的悲剧,消费产品竟然产生出宗教般的信仰,这就是对消费价值的根本歪曲,要根本的改变这种状况就必须走市场化的道路,有比较才有认识,没有比较往往造成迷信,直销市场愈是开放,消费价值愈能体现,消费者才能清醒理智的去参与经营。三、以消费价值理论为指导,勇于探索后直销时代发展的新路子。
消费价值论拓宽了直销理论的基础。从根本上讲直销方式所表现的利益回拨并不只是少数直销企业所选择的经营模式问题,而是消费者利益诉求意识的觉醒,是社会生产和消费利益联动的内在要求,是一种客观的经济规律,或迟或早总是要发生的,这就是历史唯物主义的观点,而现在直销的制度,由于对消费价值的认识不足,大面积的伤害了经销商利益,使直销业陷入困境。
对消费价值进行完全平均的分配是不符合市场经济要求的,也就是说不可能吃大锅饭,但是严重的分配不公,也会危及直销业的发展。
消费是社会最基本的行为,人人都在消费,人人都在创造消费价值,消费价值理论从正面肯定了这点,因此人人都应该享受到消费利益,就象打工一定要有工资报酬一样,能享受到这种消费利益,消费者就能从消费中不断产生新的消费热情,如果享受不到这种消费利益,消费者自然就不愿意再消费,维护人的消费利益就象维护人权一样的重要。
消费价值论为社会提供了一个人人都能劳动创收的平台,人人都有就业机会,人人都有劳动权力,它构成和谐社会的经济基础,也是人类社会追求的理想状态。,要强调的是,通过直销业的曲折发展,人们普遍意识到一夜暴富梦的破灭,再也不相信所谓的直销神话,越来越多的人只是希望能在赚回本钱的基础上多少能挣点钱就行了,这就为后直销时代奠定了思想基础。
后直销时代人们可选择的企业和商品越来越多,做生意的观念越来越浓,做事业的观念越来越淡薄,所谓的教育培训,超级成功培训渐行渐远,越来越没有市场,直销商流动性更大,在商言商是件好事,是市场成熟的表现。
后直销时代是价值回归时代,愈是理性愈是有更多的人参与其中,毕竟直销是一门好生意,既消费了产品还有经营权,还是参与社交活动的一种好方式,温情服务,理性介绍将成为相互交流沟通的主要方式。
后直销时代将最后走向超市时期,在超市里直销产品将包罗万象,从有形产品到无形产品,从即期产品到远期产品,从最简单的衣食住行到休闲娱乐,直销将渐渐的演变成直消,即直接消费,最后政府应该采取直接管理的方式,因为只有政府管理才能保证它最公平,最有权威,最有信誉,最能保障广大消费者的利益,同时也是政府对经济实现宏观调整,打击假冒伪劣最有力的工具。 因为有了直销才有了保健行业的迅速发展,这说明直销能够突破消费瓶颈现象,本来按中国人的实际消费支出能力是不可能做到的,但是因为消费者成了经营者,消费价值杠杆使消费能力得以倍增,如果走出保健行业的塔尖结构,全方位开放人们生活中的衣食住行,娱乐,旅游,教育,保险,那么各行业所被带动起来消费能力将得到巨量的增长,到那时直销经营者将不再是到那一家企业去购买产品,而是到直销超市去购买,直销产品通过市场化而整合,人们的衣食住行都将和直销发生密切联系,直销变得越来越容易,消费不再是困难的事情,不再是一个梦想,人们开始期盼着更快的消费,制定着更多的消费计划真切的体会到以前不敢想象的消费乐趣,消费价值愈是得到实现,整个社会的生产资源就愈是得到充分利用。 消费价值论使我们第一次明确找到了生产和消费直接联动的理论基础,找到了社会财富增长的源头起点,丰富了市场经济理论学说,中国是世界上人口最多的国家,消费市场空前巨大,巨大的消费价值构成丰富的财富宝藏,通过合法合理符合中国国情的经营手段,社会经济将得以超常规的发展,消费资源最终将变成生产资源,财富资源。 放眼当今世界,科学技术的惊人进步,人类智慧的无限延伸已经到了难以想象的境界。,科学无禁区,科学无顶峰,科学无偶像。实践就是科学的生命,正如江泽民同志深刻指出的那样创新是一个民族进步的灵魂。
远离一切漠视,麻木不仁,无所作为的观念,消费领域革命更深远的意义将不在工业革命之下,至少它们是并驾齐驱,相得益彰的。
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