Ellen Chow - 【转载】 福慧雙修
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一.前言「佛」是「福德」與「智慧」都修圓滿了，所以是「福慧兩足尊」。
「福慧雙修」，意思為同時修持「福德」與「智慧」二種莊嚴法門。
修持「福慧 」的圓滿過程由上求佛道 下化眾生而來；
上求佛道-成菩提 成智慧 成覺悟 ,下化眾生-修慈悲 修福德,成就菩提大願。
二.福慧雙修的重要性《華嚴五教章》卷二說：「此終教中論其實行，從初發意即福慧雙修，故成佛時無別修也。」
菩薩為成就佛果，必須上求菩提（智業），下化眾生（福業），因其所具備的福、智二行，為成佛的最勝實踐，故稱為二種勝行。 故要成佛，沒有什麼特別的法門，就是福慧雙修而已。
三.如何才能福慧雙修
日常生活中我們就可以積集福慧資糧，以六度相攝是最好的修持。
所謂「福德門」有那些呢？如六波羅蜜中的布施、持戒、忍辱、精進、禪定等利益他人的善業都為福德。
所謂「智慧門」指入般若智慧之門戶，為自利利他的觀念，以智慧為導，不間斷的修持布施、持戒、忍辱、精進、禪定，自然能得大般若。
四.福慧雙修缺一不可
「福慧」如鳥之雙翼、人之雙足缺一不可，是為「福慧雙修」。
所以「福德」要「智慧」來引導，「智慧」要「福德」來積成。
佛教有云：「修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢應供薄。」
月慧菩薩：「修福不修慧，福中也造罪（大象掛纓絡）； 修慧不修福，慧中也糊塗（羅漢托空缽）。」
四.結語
能理解「福慧雙修」至臻圓滿，才能走上正等正覺之路，也才能真正達到成佛的目標。
智慧就如同我們的雙眼，能辨識前方的路況，知道所走的路是否正確；除了要有智慧認清道路，還要靠雙腳一步一步地往前走，一步一腳印，最後才能達到目的。假若不懂得「福慧雙修」只是在偏頗中修，那真可說是盲修瞎練，浪費時間而已！
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