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【转载】 解读《论语》中的经商之道:直销领导人必看!

我的日志 │ 2014-07-27 17:31:03

解读《论语》中的经商之道:直销领导人必看!


转载《中财论坛》

 
  在下不才,原来是一个商人,现在改行跳槽,成为一名教书先生。大家不要感到惊奇,经商与为学可是一点也不矛盾,孔夫子的高徒子贡就是一位大商人呢。还在做商人的时候俺就非常喜欢读《论语》,到现在当然还是总将“子曰”之类的话挂在嘴上。不过,曾经作为商人的俺解读《论语》的方法跟纯粹当教书先生的人们可不大一样,俺基本上是把这本圣人的语录当成经商秘诀来读的。也许你觉得奇怪。《论语》上面谈求学、教学、为政的话语比较多,怎么能当成经商秘籍来读呢?其实俺是在经商的过程中逐步发现,孔圣人的许多话若是用在商业上,那是非常非常合适的。世间有俗语云“半部《论语》治天下”。用来治天下都可以,用来经商也应该完全可以嘛!下面俺就从经商的角度上对《论语》解读一番。俺的解读可能会让您感到有些另类,也极有可能贻笑大方。俺甚至还准备挨板子,如果您认为俺玷辱了圣人的话。

  1、——“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

   —— 经常不断地了解新的产品信息,学习新的商业知识,不也是很快乐的事情吗?有顾客或客户从远方来光临小店,不也是很快乐的事情吗?若有新顾客或新客户对我的经营的产品还不了解或产生误解,从而出现退货投诉之类的事情,我不急不愠,依然热情接待客户并做耐心的解释,不也是一种君子的风度吗?

  2、——“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

   —— 我每天要从三个方面反躬自省:为顾客服务有不尽心尽力的时候吗?与客户打交道有不讲诚信的时候吗?学习了别人好的经营之道,有不融会贯通的时候吗?

  3、—— “诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

   —— 经商成功之道成百数千,但用一句最根本的话来概括,就是“经商的态度要端正,不搞邪的歪的。”

  4、——“温故而知新,可以为师矣”
  
   —— 根据先前以及目前的市场行情,能预测出今后的新的市场走向,这样的人可称得上是经商大师了。

  5、——“不患人之不已知,患不知人也。”
   
   —— 不怕顾客和客户不了解自己的经营理念,而担心自己不了解顾客和客户的需求。


  6、—— “视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

   —— 与新客户打交道时,要仔细了解他所做过的事情,考察他所走过的道路,搞清他所思考的事情和追求的品位,这样的话,还有什么人不能了解呢?

  7、——“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

   —— 身为商人而不讲诚信,那是根本不行的。就好像大车没有輗小车没有軏一样,它靠什么行走呢?

  8、—— “乐而不淫,哀而不伤”

   —— 赚钱了可以感到快乐,但不能无节制地花天酒地胡作非为;赔钱了当然会感到忧伤,但不能一蹶不振妄自菲薄。

  9、——“默而识之,学而不厌,诲人不倦”
   
   —— 自己要熟悉自己所经营的商品,关键的商品知识要记住,学习商品知识永不满足,为顾客服务解答商品知识永不疲倦。

  10、—— “君子坦荡荡,小人常戚戚”
    
    —— 诚实经营、奉公守法的商人永远是胸怀坦荡,心情愉快;而缺斤短两、偷税漏税的奸商则常常是患得患失,精神郁闷。
  

  11、——“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
   
   —— 商品的实际价值虽好但外包装不好,则商品看上去显得粗陋,不会卖出好价钱;商品的实际价值不好但外包装很华丽,则商品看上去显得华而不实,不会吸引长久的主顾。只有商品的实际价值与外包装互相搭配,才能赢得顾客的满意,才是长久生意之道。

  12、——“人之生也直,罔之生也幸而免。”

   —— 商人的生存之道是做合法的道德的生意。当然也有靠歪门邪道发财的,那仅仅是侥幸免于惩罚罢了,并且也仅仅是一槌子买卖,不可能永续经营。

  13、——“子罕言利,与命与仁。”

    —— 成功的商人很少谈及自己获多少利,他们讲得更多的是社会道德以及慈善事业。

  14、——“毋意,毋必,毋固,毋我。”

    —— 经商的过程中对于市场行情不得主观臆断;对于当初制定的经商计划不一定非要贯彻到底(要根据具体情况做调整);经营过程中行情变化了,不能再固执地实行原来的策略;与他人合作经营时,不要一味地强调自己的利益(要注意利益共享)。

  15、——“小人之过也必文。”

    —— 不法奸商违背了经营之道,被人抓住了把柄,很少有主动承认错误的,他们总是要文过饰非,找理由借口为自己辩解。

  16、——大德不逾闲,小德出入可也。”
    
    —— 在经商过程中,大的事情上不能违背原则,而枝节小事上则不必太死板教条,要懂得灵活掌握.

  17、——“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

    —— 对于尚未出现的新的商机,能凭着先天的素质和自己的经验来感知的,这是先知先觉的商人,将赚大钱;商机刚一出现就通过了解和学习而把握的,这是后知后觉的商人,稍逊一筹,但仍可赚钱;机会出现很久了,甚至自己都处在商机的包围中了才去了解去学习,这是晚知晚觉的商人,更逊一筹,也没多少钱可赚了;而眼睁睁看着商业机会摆在面前却根本不去了解不去学习的,这是不知不觉的商人,永远赚不了钱,也不具备商人的素质。

  好了,先写这些,估计这就已经足够让古今的儒学大师怒火万丈咬牙切齿了。当然,这些解读俺是万万不敢写进讲义带进课堂的,否则扰乱视听,影响学术经典的传播,或误人子弟,让莘莘学子从校园里就沾满了铜臭味,罪莫大焉。不过,若是商人们能这样解读《论语》,我倒认为不见得是一件坏事。至少我自己就感到,对《论语》上述理解以及身体力行,曾经对我自己的商业活动起到了良好的帮助作用。

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评论(共1条评论)
  • 匿名网友 说:大商之道!

    2014-07-27 17:47:54

    此乃大商之道也!
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