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何逸舟韩非子心得--论领导力(1)

励志人生 │ 2007-11-05 13:30:47

何逸舟韩非子心得--论领导力(1)
作者:何逸舟


我们都知道“半部论语治天下”;
但或许我们不曾知道,林语堂先生说过一句话:“半部韩非子治天下”。

韩非子思想对于现代企业管理有着很强的实用性和借鉴意义。在我看来,诸子百家里儒家和法家思想是最高管理艺术的典范。而二者各有千秋!儒家注重“仁爱礼”,法家注重“法术势”。倘若将两者有机结合,则堪称“中国式管理”的经典。

今天先来谈谈韩非子思想里的领导艺术。

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1,无见其欲,无见其意
韩非子说:“君无见其所欲,君见其欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。”
高明的领导不会在下属面前轻易地表露自己的喜好和意图。因为那样一来,下属就会自我伪装自我表现自我粉饰并投其所好。

投其所好与阿谀奉承这种情况可以说存在于目前绝大多数的企业组织内部!我之前所在的大多数企业都存在这样的状况,倘若一个组织内部整天充斥着震天介响的马屁,管理人员每天揣摸着领导的喜好,进而上下笼罩着一种不正常的“和气”,则这个企业离崩溃已经不远了!

有没有良好的解决问题的办法呢?

韩非子给出了良方:“去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。”
韩非子说:领导者如果在下属面前隐藏自己的喜好和厌恶,改变原来的习惯并体现得糊涂一些,则下属就会少一些阿谀奉承同时表露自己的真实想法,并不断地充实自己以更好地完成自己的份内之事。

2,有智而不以虑,使万物知其处
领导者有智慧但不用来代替下属思考,从而让下属知道自己的定位,明白自己的岗位职责。
往往有很多企业的领导者认为自己很厉害,什么事情都可以做,所以他每天都很忙,最后因“忙”而“盲”,进而“茫”,再而“亡”。

3,有行而不以贤,观臣下之所因
领导者有执行的能力却不刻意去表现自己的贤能,反而去观察下属将怎样去完成自己的任务。
在一家企业内部,每个人都有自己的岗位和岗位职责,而只有充分调动每个人的岗位积极性,才能形成一个有战斗力的团队。领导者也是一个学习者,从观察和了解自己的每一个下属是如何漂亮地完成自己的工作过程中,一方面做到了有效放权,一方面也使自己更加了解自己团队的每一个成员。

4,有勇而不以怒,使群臣尽其武
领导者有魄力却不用来表现强势和逞威风,而使自己的下属尽量来展现他们处理事情的魄力。
我见过很多有魄力的领导者,一方面,魄力使他树立了威信,另一方面,魄力也可能使他远离群众失去人心。

管理界一直在争论是一只羊带领一个狮群好,还是一头狮子带领一群狮子好。我认为,归根到底还是一只羊带领一个狮群好,只要他不是真正的绵羊!因为他虽然是羊,但他是“头羊”,既有“羊”的柔性,也不缺乏“头”的智慧和魄力。

5,使智者尽其虑,而君因以断事高明的领导者会让有智慧的人先任意发挥他们的优势和思虑,从而让自己来最终定夺。
所谓“智者千虑,必有一失”和“三个臭皮匠,胜过诸葛亮”,最大的智慧总是来自于集体和团队。因此我们才提倡什么“脑力激荡”和“借力”以及“团队智慧”。但作为领导者也要注意:“三个臭皮匠,玩死诸葛亮”的传说!要不,我们怎么说领导者难做呢?

6,贤者敕其材,君因而任之
高明的领导者会让有才能的人尽量地展示自己的才华,从而对人事进行岗位的合理安排
我们经常说,没有无用的人才,只有不会发现人才的领导者!每个人都有自己所擅长的某一领域,但倘若“不在其位”,则“难谋其政”!所以作为领导者,如何作到“人尽其用,用尽其才”是一个值得深思的问题!

7,寂乎其无位而处,漻乎莫得其所如果做到了以上,则可谓无为而治!
你看,好安静啊,领导者好象没有处在岗位上发号施令;下属也感觉不到领导者的真实存在!多么高明的领导艺术啊!
老子也讲“无为无不为”,但没有象韩非子这样给出详尽的方略。从这个角度来看,似乎韩非子的东西更具有实用价值?。

关于韩非子的思想研究,何逸舟今天笔落此处!请继续关注我的《何逸舟国学心得》系列文章!让我们一起关注国学与家庭;国学与管理;国学与人生......一起关注我的中国古代成功学!

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评论(共1条评论)
  • 阿桐 说:

    2007-11-05 14:17:21

    何先生的文章总会让人眼前一亮,具有独特见解!
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