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也许，李银河这个“老太婆”是当今中国最著名的性学专家之一，但谁敢说她又不是最可悲的“性饥渴者”呢？

“性”，在中国是谈“性”起舞、谈“性”色变。尽管改革开放以来，人们的思想观念在西方价值观冲击下发生了很大变化，但公开谈性是需要很大的勇气的。但李银河就敢，因为她有一个响亮的头衔——中国性学家，还因为她实在是太“性饥渴”了，吃不了葡萄总可以说葡萄是酸的吧！

为什么李银河能提出“一夜情”、“换妻”、“多边恋”等合情合理的主张呢？因为在她自己身上已没有实践的机会了，她不得不承认自己是一个“老太婆”了于是，也就在哪里犹抱琵琶半遮面的拼命煽情“其实，谁让你搞同性恋了？谁让你搞一夜情了？谁让你换偶了？我只是告诉你，想做这事的人其实是有权利的，就连你这个不想做这事的人也是有权利做的”“因为我们已经进入了现代，不是中世纪了。你不得不习惯于这个世界上有跟自己性取向、生活方式不一样的人了。你不得不逐渐习惯于对一些事有权利做却不去做的现代新秩序了”呵呵，这只“老孔雀”实在是可怜——“其实我也还真希望我是一个同性恋，如果我是的话，我想我可以体验更多的东西，可惜我不是，也是很遗憾的事情”。其实呀，不是她不想，而是她生不逢时了，而且是不得不服老了，不然她的结局肯定比张钰呀、宋祖德呀等更为壮丽！起码也可以绯闻一片。但毕竟“老孔雀”就是“老孔雀”，随便她怎么开屏，大家伙看个热闹还可以，又有谁会去动她呢？那怕“潜规则”一次都难了。

李银河实在是压抑得太久了，“长期以来，中国社会是一个崇尚集体价值而否定个人价值的社会，在性的领域，压抑尤其深重……”李银河呀李银河，你好歹还叫一个“什么家”，难道中国社会“崇尚集体价值”有什么过错吗？如果让你那种“局内人自愿的，又不伤局外人的行为”任意泛滥的话，你敢告诉我你那儿女她（他）爹是谁吗？你为什么硬要拿中世纪来影射现今社会尚存的一点伦理道德呢？你所谓的“现代新秩序”就应该是“共妻”不成？你这只“老孔雀”又有谁愿与共之呢？

人和动物是有本质区别的，做人要知礼仪廉耻，“性开放”也要有度有节，否则人还是人吗？以人身行畜生事，那岂不是披着人皮的畜生吗？

作为一个社会什么家绝不能只是在那里哗众取宠，更不能只是在那里发泄一已私愤，你也许只能注定是“说话的巨人，行动的矮子”，“性饥渴”症状也许还得存在！不服的话，那里再证明一下你不是“性饥渴”好了。

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