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【原创】 成功始于决定

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很多人的成功或失败,并不决定于他知不知道做事的方法。虽然方法很重要,但真正决定成败的是他的决定。      成功是一种选择,你选择了奋斗和坚持就是选择了成功,而不做这个选择便是选择失败,所以失败也是一种选择。
      
人生不过是一连串选择的过程:
      
早上起来要穿哪一套衣服出门,你就在选择;中午要去哪里吃饭,你就在选择;女孩子有众多的追求者,到底是哪一位男士比较适合自己,你就在选择 。。。
      
选择有大有小,但每日、每月所有的选择累积起来就影响了你的人生结果。
    
心动不如行动的第一层寓意是:该出手时就出手!
兄弟射雁:
      
以前有两个猎人兄弟。一天,他们发现天空飞来了一只肥肥的大雁,一定是顿美餐了。
      
老大提弓准备射杀大雁,嘴中念念有词,射下来,咱们煮了吃。老二按住老大,也提起弓要射,说不行,煮了不如蒸着吃。老大一听,放下弓,说道,蒸着有什么好吃的,还是煮着吃拉。老二也放下弓,说一定要蒸。于是,哥俩就开始为到底是蒸着吃还是煮着吃,吵了起来。
      
看到事态这样发展下去不是个办法,最后哥俩商定还是煎了吃。在达到一致的情况下,哥俩准备抬弓射大雁,却发现大雁不知飞向了何处。
驴子吃草:
      
说是一个驴子选择吃草的地方,它看到一条小路的两边,青草郁郁葱葱,驴子犯难了。它既想选择左边青草,又想选择右边的青草。左左右右的摇摆不定。最后,终于在艰难的选择过程中虚弱的倒了下去。
      
呵呵,这两则故事有点夸张,是吗?但告诉我们一个简单的道理:
      
心动不如行动,不要在无谓的选择过程中浪费时间,否则关键的东西会失去,机会不再来了。
      
对于猎人们的解决办法是先把大雁射下来再分配,而对于驴子则是先吃饱了再挑好的吃。在没弄清楚第一阶段的时候就讨论下一个阶段是愚蠢的。
      
许多很好的机会可能由于我们的犹豫不决而遗失殆尽,也可能由于我们的行动力差而一去不返。那时,我们就只能老大徒伤悲了。
    
心动不如行动的另一层寓意是行胜于言
      
《论语》里有一个故事,叫宰予昼寢
      
为什么我对这个故事感兴趣呢?因为孔老夫子很少骂人。但在这个故事里,孔老夫子说了一句骂人的话,且广为大家引用。什么骂人的话呢?叫朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也!,于予与何诛。”  
      
孔子骂的是他的学生宰予。
      
宰予一直以勤奋好学深受孔子的喜爱。有一天白天读书时睡着了。有学生向孔子举报:你喜爱的学生大白天睡觉。孔子很失望,就说了上面一句话。意思是:朽烂的木头不能雕刻,粪污的土墙不能粉刷。对宰予我责备他什么呢?
      
过了一段时间之后,又有一个学生向孔子报告:老师,你冤枉宰予了,他那天是感冒,撑不住才睡着的。孔子就又说了一句话:始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。意思是:起初我对于人啊,听了他的话就相信他的行动。现在我对于人啊,听了他的话还要观察他的行动。由于宰予我改变了做法。
      
宰予的表现让孔子改变了听其言而信其行的看法,决定今后品看一个人,不但要听他说什么,更主要的是看他怎么做。
    
于是,孔子智慧的第五条就是:行胜于言
    
所以,无论你说什么,这只是你的想法,只有按照你的想法去认真做了,用你的行动验证了你的言语,才是真实可信的。
      
我们很多人有着自己的梦想,甚至经常挂在嘴边。但是,真正行动的人又有多少呢?如果我们不行动,永远只能站在原地踏步。说一套,做一套,言与行背道而驰,不但不会取信于人,也不会靠近自己的梦想。最多只是个空想社会主义者罢了。
      言必信,行必果,心动不如行动,用自己的实际行动证明自己的能力,用切实有效的行动证明自己的决心。
      
行动、行动、再行动!这就是每个成功者的秘笈。

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