我的日志 │ 2007-03-01 20:54:25

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　　《迎向太阳之旅——陈得福的人生旅程和仙妮蕾德国际机构的传奇故事》由美国人罗伯特.A.亨利著作，本书在中华人民共和国境内的版权和使用权归仙妮蕾德国际机构所有。
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第一章 世界之隔（上）
　　
　　陈得福和陈徐爱莲各自的故土截然不同，相比之下，他们当时的生活，差异倒没那么大。
　　
　　嘉义县位于台湾岛西南部，是一处小乡村，马路都是泥土路。1948年，嘉义已有近2万人口，但所有的街道仍然是泥土路。不过这些路已够用了。第二次世界大战后，整个台湾岛上汽车寥寥无几。在像嘉义这样远离大都会台北的乡村，很少有人见过汽车，拥有私家车就更是遥远的梦想了。如果你家道殷实，你可能会希望有朝一日能有一辆单车，这在当时就是富裕兴旺的象征了。
　　
　　嘉义人出门都是安步当车。到凤梨、甜薯和烟叶地里，是走着去的。往榨糖厂、酿酒厂和锯木厂，是走着去的。人跟在耕作稻田的水牛后面走。孩子们呢，跟在父母的后面走。
　　
　　对嘉义的农民、工人和孩子们来说，外出都是走路。在这个落后的乡村地区，很多人甚至根本就不外出。
　　
　　51年前，在嘉义县一个叫朴子的小镇上，小得福在祖父的家中呱呱坠地了，那时的台湾跟今天比真是有天壤之别。落后——甚至很原始——只有像台北这样的大都市才算例外。人们的生活方式跟先祖们并没有什么不同。同中国大陆一样，中华文化和传统在台湾也是源远流长。在中国，在嘉义，在陈家，一切都是井然有序。
　　
　　台湾林木繁茂、山青水秀。在崇山峻岭间，是肥沃淤泥冲积而成的富饶的谷地。全岛面积不大，长仅约250英里，最宽处约为80英里——整座岛的形状就像一片烟叶。地势陡峭不宜辟作农田的地方，是茂密的雪松、白藤、橡树和樟脑树林。位于北回归线上的台湾，不但风景如画，而且拥有丰富的自然资源。
　　
　　台湾先后处于中国人、日本人、荷兰人、英国人和西班牙人的统治，一度是农民、渔夫、海盗和流放者的家园。日本统治“宝岛”达半世纪之久，直到二战期间才战败落荒而逃。日本人的残暴统治和疯狂压榨，给当地土生土长的中国人带来了深重的痛苦和灾难。日本曾企图瓦解中国文化，清除中华文明在台湾的根基，最终却于1945年被迫投降离台。日本在第二次世界大战中战败，使中华文化和传统得以完好无损地在台湾延续下去。
　　
　　蒋介石于1948年当选为中华民国总统。但他在与中共的战争中落败了。1949年12月7日，这一年陈得福刚满1岁，民国政府因在中国大陆全面溃败而被迫迁往台北，导致数百万国民党人渡过台湾海峡，在这狭小的岛上安下新家。
　　
　　今天的台湾人，来自大陆各省。过去的50年里，岛上人口已由800万猛增到2000多万。他们经营有方，富有敬业精神，把台湾建设成了现代化的经济繁荣地区，并跻身环太平洋地区“四小虎”之列。
　　
　　50年代初，得福尚不明白他所处的这个世界是瞬息万变的。那时嘉义还很宁静，仿佛与世隔绝。他的父母，像多数已婚但还尚未生育的子女一样，与父亲和其他多位陈氏家人和姻亲住在一起，陈得福的爸爸名叫陈永远，妈妈叫陈黄兰。
　　
　　一家之主的祖父既是农民，又是擅长打造车轮的铁匠。住屋是日本式的——稻田环绕的一栋两层小楼房。房间不多，地板是泥土地。老式的冲凉房里没有自来水，只有一个破旧的木制澡盆。厕所中也没有“冲水马桶”——蹲下即可草草了事，再每周一次把秽物清走。
　　
　　烧柴禾的土灶，还可用来烧水。孙子接生时要用的热水，就用土灶来烧。因为家境贫寒，医药缺乏，所以只能在家中生下孩子。得福妈妈因为顺利生下儿子，得到了得福爷爷的特别奖励——一条小鱼。
　　
　　家里给新生儿取名“得福”，意为“获得财富”。得福爸爸从17岁起，就开始在当地的烟酒专卖局做公务员，薪水菲薄。他给自己的长子取了这么个名字，心里却很清楚：要致富，实在是希望渺茫。
　　
　　根据中国的习俗，儿子即使结了婚也要与父母同住。一般要到长子出生后，才搬出去另立门户。得福的父母婚后一直住在祖父家中，2年多后才生下了他。得福出生后，他们又继续在得福爷爷家住了2年。房租并不低。每个月，得福爸爸要把全部薪水交给自己的父亲，这是作为“孝子”的本份。不这样的话，就是忤逆不孝，有辱家门。
　　
　　陈爷爷并不只在嘉义有房子，他在台湾以西的澎湖列岛上的一个叫澎湖的小村里还有一所小房子。对他来说，房子可不是奢侈品，而是必需品。如果一个男人要讨两个老婆，就需要两所房子。
　　
　　几个世纪前，“一夫多妻”制在很多中国人当中还很盛行。作为男人，老婆越多，子孙越多。作为父亲，儿子越多，晚年得到奉养的机会大。孙儿们不能对祖母直呼其名。陈爷爷的第一个妻子被称为“大老婆”。他的第二个妻子，也就是得福的嫡亲祖母，被称为“小老婆”。两个妻子都育有儿子。大老婆生了3女1子，儿子叫做陈永田。小老婆生了3女2子，长子就是得福的父亲陈永远。两房的长子都以兄弟相称，虽然他们并非一母所生。
　　
　　可能陈爷爷也料不到，他的两个家会不合。纷争中冲在最前面的是2个长子——得福的爸爸和伯伯永田。若以是否听话来衡量，那么永远最孝顺。若以赚钱能力为标准，那么得福的伯伯占上风。
　　
　　永田捡到一个第二次世界大战后遗留在岛上的步话机。这台步话机成了他爱不释手的“宝贝”，并最终帮助他成就了一番事业。用这台被人丢弃的步话机作为模型，他创办了自己的电子公司，赚了几百万。与他的兄弟不同，永田并不觉得自己有赡养父亲和家人的义务。永远把薪水上交父亲，那只是他个人的决定。况且，永远这个低级公务员一直跟父亲住在一起，他那几个钱，对家里的贡献也不大。永田这样为自己开脱。
　　
　　如果生活对两兄弟中事业无成的那一位是艰难的话，那么吃苦最多的还是得福妈妈。陈黄兰烧饭洗衣，照料挤在三间房里的一家十几口人的起居生活。每天一大早，她就要起床赶着去豆腐作坊门前排队捡豆腐渣——当时只能用它来喂家里养的猪——她总是排在第一位。即使在闷热潮湿的炎夏，她也要在烧柴禾的土灶上做饭。她得照顾自己的孩子及同住在一起的姻亲。陈黄兰的日子过得很艰难……不过，生活的磨练也使她变得更坚强。
　　
　　陈黄兰不会指望有哪个白马王子来把她从灰姑娘般的艰苦劳作中解救出来。她的丈夫是个好男人，但与自己的兄弟不一样，他恐怕永远也发不了财。她暗暗思忖，自己的梦想或许只能靠儿子来实现了。当时还是满脑子重男轻女的思想的得福妈妈，绝对想不到最终是她的小女儿，而不是她的儿子，让她美梦成真。但女儿要多年后才降生。此时此地，生活依然很艰难。
　　（下一节）

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