我的日志 │ 2014-06-27 13:56:36

秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

常常见到有中国模式的说法，但是：我也经常问：中国真有中国模式吗？看看今天的社会，如果说这就是所谓的中国模式，那这个强加给我们的模式实在是很痛苦。

我们所能够理解得了的中国文化和历史，上下五千年；如果说，中国的政治经济文化发展有一定的模式，那可能只有一千多年的封建历史，从秦开始，也许，这一千多年的历史应该可以称为中国模式。商鞅变法，中国开始由奴隶社会进入封建社会，也就是说，商鞅变法开创了千年封建帝国的中国模式。

商鞅变法，从一些书籍中的内容来看，主要体现为三个方面：1：律法；2：文化；3：利益分配；我从第三个方面来说说这个中国模式。

商鞅变法的前奏：河西之地被魏国侵占；铁制农具广泛使用，生产力提高；氏族拥有大批土地。我的理解为：国家贫弱，重要经济领域被外国侵占，国再不图强就要灭亡；而铁制农具的使用，由以前大批劳动力集团才能完成的农耕生产，转变为由家庭为单位的劳动力生产；但是，由于氏族垄断土地，约束了家庭为单位的作业方式，使得秦国生产力落后，国穷民怨。

商鞅变法后，在这个农业时代，基本实现了耕者有其田，国民安居乐业，国强民富。以前常听说为中华民族而自豪；一直没有明白，这个民族有哪些东西让我能够自豪；现在想想，在一个农业社会，耕者有其田；就凭这一点，中国模式就可以傲视世界，足以自豪。

今天是资本社会工业时代，耕者有其田已经远远不能安居乐业。中国人民背井离乡，抛妻弃子，四处奔波劳作；国外垄断资本控制国家经济命脉十之六七；国内官僚资本，买办资本肆意狂为，国民为了私利，勾心斗角，整个民族一片散沙，这难道就是传说中，中国梦的中国模式？

拿历史中国封建农业时代的中国模式来说，今天的资本工业时代，只有劳者有其资，才能安居乐业。（资：不是今天精英们误导的物资；房产等；资是指资产或资本，可以增殖的资金货币或固定资产。那有人说，今天买十万买的房产自己住，明天这套房产涨价为二十万，这增殖了。错，因为这个房产你是为了生存需要使用的，那是消费；房产只能在满足自己使用需求后，进行购买投资，能够增殖的才是资产。）

如何才能实现劳者有其资？按商鞅变法后的中国模式来说，分地。现在呢？分钱。商鞅的分地好像是，按人口分给土地，并按人口征收税；但是，这个分地有一个十户联保制度，有了这个制度，就可以保证落实国家分派的义务，也就是说，除了律法还有一个联保责任制度；今天西方资本国家的资本信任一是建立在律法的基础上，二是搞来一个经济人理性假说，不知道在西方这个假说理性的经济人是否真理性，但是，这个东西拿到中国，最后，就变成这些理性的经济人拿钱理性的去找小三。按历史的中国模式劳者有其资，也就是说，只要是劳动者，要拥有资本就可以按一定的额度去银行贷款。但是，这个贷款不能由一个人去贷，而应该由十个人一起联贷。至于具体操作不是本篇内容，相信很多人看了都能明白如何操作。

生产关系直接影响经济基础，经济基础决定上层关系；资本社会化，全民资本这样人民才真能安居乐业；其实，直销就是拿这个资本社会化，全民资本的概念来忽悠人的。中国模式，期望中。

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