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藏密“三脉七轮”释义

国学经典——修真秘要

应友人之约整理。[@more@]

一、 中脉：

位于脊柱中，沿脊柱走向，粗如麦秆，上端经头顶百

会穴，开窍于头顶，即所谓“莲花顶”。向前弯下至

眉间，下端经脐下开口于外生殖器。实际就是由顶

下至海底。海底即肛门前一片三角形地带，印度瑜伽

密教与瑜伽昆仑达尼派称为生法宫，女性海底就是子

宫。

中脉是白色。中脉为人生命之中枢，但多扁缩不通，

每人身中皆有“俱生智”，此智自吾人入胎后，被父

精母血之浊垢气所薰，形成一种有形无质之脉根。这

是一条智慧脉——“胜义智脉”。

二、 左右二脉，即左脉与右脉：

左右二脉夹持中脉，距中脉约二指。其上端经两耳

后，分别开窍于左右鼻孔。即左脉自左向右盘旋，开

窍于右鼻孔，右脉自右向左盘旋，开窍于左鼻孔。

左脉下通右睾丸，右脉下通左睾丸，女性则通子

宫。其下端在脐下四指处(相当于中医的气海穴)与中

脉会合。

左脉为红色，右脉为兰色。左右二脉分别为精血运行

的中枢轨道。因为气脉是交叉的，它的路线与神经有

关，所以右边病时则左边痛，左边病时则右边痛。

三、 七轮：

左中右三脉在顶、眉心、喉、心、脐、密处、脊根

七处缠绕成结，谓之脉结。七脉结处以中脉为粗心，

分别辐射出至65支脉，有如车轮，称为脉轮。七个脉

轮简称七轮，都是修身炼气的关键部位，于七轮处打

通脉结，使一切气进入中脉，是密教行派无上瑜伽修

炼功法之关要。

1、 顶轮(最高意识轮)：

此轮在人体上触发点是头颅的最高点。在脑穴部位，

相当于百会穴。具体说，从额头发际开始，往后横拚

四指的距离处，就是顶轮的位置。

顶轮实际上并不单纯是一个气轮，它是通向一个超越

一切物质名称与形体领域的通道。造诣高深的瑜伽师

去世时，通常总是一心通过这个头顶穴位而离开自己

躯体的。此轮又名大乐轮，入定未通此轮，常腿麻脚

酸，一旦打通顶轮，脑部气轮充满，其乐无比。

顶轮有三十二根气脉，如张雨伞，由间脑向外分散。

所以此轮的符号以千瓣莲花标志．

2、 眉心轮(眉间轮、慧眼轮)：

正如脐轮是身体之气的中心那样，此眉心是视力和直

觉的中心，因而也被称为智慧轮。它在人体位置是在

脊住的最高末端，即颈椎，直接在两眉之间的中点，

即眉心的后方。

据说通后，易得天眼通。即视觉无障碍的功能。所以

印度在两眉心间点红化妆，不只表美，而且表法，即

具有第三个眼——智慧眼。

3、 喉轮(极身轮、受用轮)：

由眉心轮向下，到喉结的地方，即是喉轮。此轮在人

体的位置是喉核背后的脊柱部位。此处有十六根气

脉，像倒转雨伞，接眉轮诸脉，包括到上胸部的食道

及气管。

此轮是清洁作用的中心，喉轮十六脉若不干净，身心

就难以安宁，清洁此轮，便得受用，故又名受用轮。

4、 心轮(心性轮，智慧轮)：

此轮在人体的位置是在胸腔内，与心脏同一高度的人

脊柱中，也就在脐以上四寸之处，共有八脉，也如雨

伞，向下分散。即心脏神经丛。

此轮为字形，即象吉祥云，心念动时智慧意识心光辐

射四方，为自性智慧光明持性法之密号，故称为心性

轮。

5、 脐轮(化身轮、脐化轮)：

此轮是人体之气，健康和体力之中心，是热和火的中

心。

它的位置是肚脐部位，相当于道家所谓下丹田。即脐

内往下一寸三分。此轮是神经丛的中心，由此开始，

向外分散六十四脉，中间分散达到腰的四周，往上分

散到达心间，向下分散达脚跟，即通涌泉穴与踵。

6、 密轮(生殖轮)：

位于中脉基座，它是能量所在之处。由脐分散的脉，

接到海底轮。

此轮在人体的触发点，在男性的会阴穴，就是在生殖

器和肛门之间臀下的三角地带。在女性就是子宫和阴

道相交处子宫颈上。

印度瑜伽上师雪莉．雪莉．阿南达．慕提吉所传承的

瑜伽指出，此轮的符号乃一三角形，即是生法宫，符

号中心是一条睡眠并盘成一团的蛇，周围是熊熊烈焰

瑜伽，称为军荼利蛇。密教瑜伽行派则表示业气，就

是末那识的俱生我执所在之处。此蛇不动，业气不冲

出去，中脉就不能通。

密教认为，气通常只流经左脉右脉，而不通中脉。因

为中脉在脊柱底部通经密轮处时，是被断开的。军茶

利瑜伽亦把此作为主要内容。人人都有此强大的精神

能量，但在大多数人身中，它是睡着的，很多人甚至

不知道它的存在，也不感觉到它的力量。古印度瑜伽

士灵性修持目的，就是唤醒这种灵性的本来能量，使

之沿脊椎向上提升，直达脑部最高的神经血管丛，即

位于头顶的顶轮，并与之相结合。

7、 脊根轮(座轮、海底轮、力源轮)：

此轮和生殖器官、排泄器官联系，在人体上，此轮的

触发点是尾骨，即脊柱基座末端的小骨头。

此轮具有无穷的潜力潜能，故称为力源轮，有时又叫

“生命之气发源地”。

除以上七轮外，还有额顶上挽发髻高处的空轮，即顶

轮处四指之外的上方空处，顶髻轮，乃头顶光辐射之

处，又名梵穴轮。红外线摄影，证明任何物体都能发

光。据实验证明，当我们离开坐过的地方三小时后，

红外线摄影仍可摄到我们残留在那里的光。除上所述

八轮外，还有头颅后边最高部位，即传统留着长绺头

发的地方，名为太阴轮，梵名宾都，意为“一滴精

液”，故此轮又名精滴轮，与人的性能量有很重要的

直接关系，对修拙火驱赶军荼利蛇有重大作用。还有

人体后腭根部的甘露轮。人体精华精液由此轮留下，

故名甘露轮。

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