和治友德|《养生理论应用枢要》行为养生原则

　　3、形劳而不倦
　　汉代名医华佗说过：“人体欲得劳动，但不当使极耳；动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也”，明确了“劳动”的原则与原理。适度的劳作能促进消化吸收，使血液流通顺畅，人体健康，不易生病。但又不能过劳。

　　“形劳而不倦”，即劳动运动后不十分疲倦，或很快恢复正常，即为合适。长时间、超限度的“劳”就会导致“五劳所伤”。中医所说的劳心伤神、劳力伤筋骨、房劳伤肾，现代医学所说的慢性疲劳综合症、过劳死等，都是“过劳”，还是如药王孙思邈所说的“常欲小劳”为宜。

　　 4、虚邪贼风，避之有时，避其毒气

　　虚邪、贼风、毒气，泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。在行为养生过程中做好内外防护，防止外来致病因素乘虚而入是重要方法。一是要做好个体防护工作，或远离传染源，远离易感人群或患者；疫情期间戴口罩，穿防护服，做好隔离等；二是通过各种有效的方法提高人体防病治病能力，就是通常所说的“正气存内，邪不可干”。现代预防医学的相关内容，也包含“避”的含义。

　　5、嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心
　　字面的意思是，任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志，这是有定力，能自觉抵制不良诱惑的正常行为与反应。戒烟限酒，节制饮食，不逞一时之快而口无遮拦，不逞一时之勇而争强斗狠，不为功名利禄所诱惑，不利令智昏等，都属于此范畴。

　　6、呼吸精气，肌肉若一

　　通过导引吐纳等锻炼方法，使周身、肌肉浑然一体，功能完美，协调一致。这是我们调理身体所能达到的高级境界，也是形与神俱，形神一体的综合体现。